Користь розвиваючих ігор для дітей

Стаття написана Павлом Чайкою, головним редактором журналу «Пізнавайка». З 2013 року з моменту заснування журналу Павло Чайка присвятив себе популяризації науки в Україні та світі. Основна мета як журналу, так і цієї статті – пояснити складні наукові теми простою та доступною мовою.

Скажи мені, у що ти граєш, і я скажу тобі, ким ти будеш. Марсель Броуншвиг

У кожній дитині живе міфотворець. Не у всіх дітей однаково, але у всіх — порівняно з дорослими в дуже великій мірі — розвинена здатність по-іншому усвідомлювати дійсність і жити в самому собі фантастичному вигаданому світі. Дорослі забули, який він — світ в дитинстві. І, за їхнім розумінням, в ньому, в цьому світі, немає ні казок, ні несподіванок. У ньому є тільки форма. Якщо будинок, то двері і вікна, якщо ліжко, то, як у вас в спальні, тільки поменше. І все таке ж. Тільки маленьке.

А діти посуд роблять з листочків берези або липи, і він у них — з «ручками». А будинок – «він нехай за лавкою, не на справді. Ну, стукай, тук-тук. Заходивши. Витирайте ноги. Я тільки що підлога помила». Це діти в скверику грають, а я дивлюся. Дійсно, «підлога» чиста – пройшов дощ.

Так приготовлено все задовго до народження дитини, що кожен день її дитячого життя стає днем поступового формування дитячої натури за загальним для всіх зразком.

І, тим не менш, кожен народжується з обов’язком самому собі створити свій світ. Кожен живе в дитинстві життям генія і витрачає величезні зусилля розуму, фантазії, волі до творчості, щоб зв’язати і осмислити як ціле ті незрозумілі, різноманітні речі, які тісняться навколо нього тисячами невідступних загадок.

Із звуків, фарб, з відчуттів холоду, тепла і болю в які-небудь чотири-п’ять років дитина створює по-своєму цілу концепцію світу, в якому на той час є вже своє мистецтво і своя філософія. І це і є найголовніше, тому що ступінь і відтінки її творчості визначать потім те, що ми назвемо людською особистістю. Іграшка для неї — крихітний шматочок неосяжного світу, в який вона потрапила, дар цього світу. За нього дитина відтворює не одну, а безліч можливих картин, ситуацій, в яких вона завжди приймає участь як головний герой, прагнучи з непідробним пафосом і силою перевтілення вгадати те, що підказує їй загальний задум її творіння і перенести, злити його з реальністю.

Крім того, іграшка — щоб жилося їй спокійно, без страху, щоб не лякав її світ — адже смішно думати, що дитина почує і відгукнеться, коли скажеш: «Не бійся, маленький. Це дерево, і шумить воно тому, що вітер». Смішно думати, що через слова — шлях до її свідомості. Смішно, тому що слова – форма, дитині не знайома — і що в ній, у формі цій, – вона не знає.

І ще іграшка, щоб перевести з однієї мови, часом нескінченно далекої від істинного сенсу людської мови слів, на прекрасну і точну мову відчуттів і емоцій дитини.

Це те, з чиєю допомогою формується особистість, завдяки чому дитина не самотня в світі з самого народження і що допомагає їй цей світ осягнути.

Тут потрібно зробити невеликий відступ. Справа в тому, що стаття ця – не дослідження виникнення і розвитку іграшки. Це і не педагогічні роздуми про типи і види іграшки. Це спроба зрозуміти основну якість іграшки, основне її призначення і роль в житті дитини.

У цьому випадку класифікація неважлива. Хоча, можливо, про неї і варто сказати. Відомий педагог і дослідник дитячої іграшки Е. А. Флерцна ділить їх на три великі групи: іграшки моторно-спортивні, тренувальні; сюжетні іграшки та іграшки технічні. Але, запропонувавши такий поділ, вона тут же говорить, що незалежно від того, до якої групи в цій класифікації іграшка віднесена, майже завжди вона може бути використана і для фізичного, і морального, і розумового та естетичного розвитку дитини, тобто всебічно. Отже, значення має не класифікація, а той набір якостей, що становить суть іграшки, та «іграшковість», якою кожна з них повинна володіти.

Знову-таки, якщо відійти в сторону від теми, можна сказати, що «іграшко вість» ця для кожного віку різна. Можна навіть послатися на експериментальні роботи з перевірки сприйняття, скажімо, ляльки дітьми різного віку. Це цікаві досліди, і, звичайно, вони заслуговують спеціальної розмови, але все це – осторонь від теми теперішньої розмови, тому що вона про головні, основоположні якості того набору, що складають суть іграшки, а вони присутні, повинні бути присутніми в усякому разі, в іграшці, розрахованій на будь-який вік. Інша справа, що для кожного віку засоби досягнення їх різні, але знову-таки не про це мова. Це гілки, листя дерева. Розмова ж піде про коріння. Про те, що дає нам право певний предмет назвати іграшкою. Іншими словами, якою має бути іграшка.

Копіювати? Собак, кішок, птахів, людей? Може бути, з точки зору пізнання світу, це і є — досягти мети? «Це собака, вона кошлата, у неї чотири ноги, ось її очі, ніс і червоний язик». Але, з іншого боку, собака — прекрасний, добрий пес, ось він бігає по подвір’ю і може лизнути тебе прямо в обличчя, навіщо цій живій собаці, яку кожна дитина може бачити, гладити і з якою можна дружити, навіщо їй — жалюгідна іграшкова (в сенсі — маленька) копія? Копія, а не іграшка? От якби іграшка! Ну, наприклад, «моя собака», як у маленького принца «мій баранчик», який живе в ящику з круглою діркою і якого тільки він, маленький принц, знає і бачить. Таку собаку важко створити, скопіювати — багато легше.

Колишній Сергієв Посад, тепер Загорськ, робив таку іграшку – кіт на розсувному майданчику. Він проводжає бабку, яка заганяє гусей. Це диво, а не кіт, смішний, зворушливий і лютий в один і той же час, схожий і на собаку, і на вовка, і на тигра. Вже для того тільки, щоб перетворити його в відомого домашнього кота, дитина повинна порівнювати, думати і фантазувати. А в грі його можна зробити яким завгодно казковим звіром. Надихнувшись і взявшись самостійно майструвати собі іграшку, дитина раптом несподівано передасть в тій же манері, сміливий, вільний, внутрішній образ, який, виявляється, залишився у неї від бабусиного кота.

Справжня іграшка саме тим і необхідна дитині в дитинстві, що розповідає їй про світ емоційно, закликаючи взяти участь у нашому розумінні — в грі, а в дитячому — в житті, яку вона поки тільки й бачить для себе.

Модель пасивна. Іграшка не повинна бути пасивною, вона не призначена для споглядання (статуетка — іграшка для дорослих) — увага дитини ще не стійка, вміння бачити не сформоване. Іграшка, володіючи ігровою динамікою і емоційністю, повинна стимулювати дію, будь-який вид дії, починаючи від простих рухів — біганина, стрибки, повзання, лазіння і т. д.,— закінчуючи самим складним — творчим процесом, придумуванням, фантазуванням. І в цьому випадку пізнавальна сутність її розкриється попутно, в грі і на її основі і засвоїться природно, без зусиль. Більш того, у дитини складеться враження, що вона першовідкривач, що це вона придумала.

А якщо вона раз придумала, значить і ще, і ще придумає, і їй захочеться придумувати, тому що це у неї виходить. Так і народжується здатність до міфотворчості — з емоційного інтересу, пізнання суті і переосмислення, домислювання, допридумування з допомогою того матеріалу, тієї фактури, що являє собою іграшка і яка в силах розбудити і змусити працювати фантазію дитини.

Автор: Г. Бєльська.